Przez lata Wielki Post kojarzy\u0142 mi si\u0119 z ci\u0119\u017ckim umartwieniem. To czas, kiedy kategorycznie nie mo\u017cna by\u0142o jada\u0107 mi\u0119sa w pi\u0105tki, i taki czas, gdy wymy\u015bla\u0142o si\u0119 r\u00f3\u017cnego rodzaju umartwienia, kt\u00f3re zazwyczaj polega\u0142y na odmawiania sobie s\u0142odyczy. Og\u00f3lny wyd\u017awi\u0119k bardzo mocno kojarzy\u0142 si\u0119 z surowo\u015bci\u0105 i zakazami. Taki troch\u0119 „trwo\u017cny katolicyzm”. Takie poj\u0119cie Wielkiego Postu towarzyszy\u0142o mi przez wiele lat, a\u017c do niedawna. Na czym wi\u0119c polega zmiana my\u015blenia i co jest tak charakterystycznego w czasie przygotowuj\u0105cym nas do Wielkanocy? <\/p>\n\n\n\n
Zaczn\u0119 od tego, \u017ce aby w co\u015b uwierzy\u0107, cz\u0119sto nale\u017cy to najpierw zrozumie\u0107. By\u0142o dla mnie wielkim zaskoczeniem, gdy pewnego dnia, \u015bledz\u0105c czytania Mszalne (!) dotar\u0142o do mnie, \u017ce Wielki Post to nie \u017cadne przymusowe umartwienia i bezsensowne biczowanie si\u0119. Nikt nie urywa g\u0142owy za zjedzenie porcji mi\u0119sa w pi\u0105tek i nie trzeba nosi\u0107 na sobie work\u00f3w pokutnych. Okaza\u0142o si\u0119 (jak wiele rzeczy w ostatnim czasie), \u017ce wszystko zapisane jest „czarno na bia\u0142ym” w przyst\u0119pnej dla ka\u017cdego formie. Trzeba tylko czyta\u0107. Wracaj\u0105c do sedna: Wielki Post to czas, kiedy mamy prostowa\u0107 swoje drogi. Dla ka\u017cdego wi\u0119c b\u0119dzie to znaczy\u0142o co innego. Chodzi o powzi\u0119cie postanowie\u0144 adekwatnych dla mnie. Nie dla samej zasady albo idei, dla nazwy Wielkiego Postu, ale dla mnie i mojej drogi (powrotu) do Boga. Prostowanie drogi to nic innego, jak przyj\u0119cie prawdy o sobie (nie zawsze mi\u0142ej) i postanowienie poprawy w miejscach, w kt\u00f3rych jej potrzeba. Konkrety? Mniej narzekania. Wi\u0119cej u\u015bmiechu. Punktualno\u015b\u0107. Dok\u0142adno\u015b\u0107. Brzmi strasznie banalnie, ale wierno\u015b\u0107 w szczeg\u00f3\u0142ach prowadzi do bycia s\u0142ownym w rzeczach wi\u0119kszych. To sytuacja bardzo analogiczna do twierdzenia :”\u0107wiczenie czyni mistrza”. W ka\u017cdej dziedzinie. Tak si\u0119 po prostu dzieje i my\u015bl\u0119 \u017ce wiele os\u00f3b mo\u017ce to potwierdzi\u0107 w\u0142asnym przyk\u0142adem, niezale\u017cnie od tego czy uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za wierz\u0105cych czy te\u017c nie. <\/p>\n\n\n\n
Drugim aspektem Wielkiego Postu jest….rado\u015b\u0107. To ma by\u0107 czas pokuty, czyli przemiany serca, ale czynionej w rado\u015bci. Czynnik wiary ma tu do\u015b\u0107 du\u017ce znaczenie (o ile nie kluczowe). W jednej z Ewangelii Wielkiego Postu opisana jest sytuacja powo\u0142ania Mateusza (jednego z czterech Ewangelist\u00f3w). Mateusz by\u0142 (jak wiemy z kart Biblii, historia opowiedziana jest r\u00f3wnie\u017c w serialu „The Chosen”) celnikiem. Nie cieszy\u0142 si\u0119 wi\u0119c zbyt du\u017c\u0105 s\u0142aw\u0105 i dobrym imieniem w\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w (swoich rodak\u00f3w). Przez Rzymian natomiast by\u0142 lekcewa\u017cony i wr\u0119cz zniewa\u017cany. \u017byj\u0105 z Jezusem w jednym mie\u015bcie, z tej racji Mateusz od czasu do czasu, mimowolnie ma okazj\u0119 us\u0142ysze\u0107 nauk\u0119 Jezusa i widzie\u0107 jak wp\u0142ywa ona na t\u0142umy. Ch\u0142onie j\u0105 ca\u0142kiem nie\u015bwiadomie do tego stopnia, \u017ce w momencie w kt\u00f3rym Jezus przychodzi do niego i m\u00f3wi: „chod\u017a za mn\u0105”, ten nie protestuje, tylko po prostu wstaje i idzie. Czy wcze\u015bniej studiowa\u0142 nauk\u0119 Jezusa? Tego nie wiemy, jest jednak spora szansa \u017ce tak si\u0119 w\u0142a\u015bnie sta\u0142o. Czy dzia\u0142a\u0142 pod wp\u0142ywem impulsu? Ewangelia nie m\u00f3wi nic na ten temat, faktem jest jednak to, \u017ce w tym momencie podj\u0105\u0142 decyzj\u0119. Zaraz potem, z rado\u015bci, \u017ce tak odmieni\u0142o si\u0119 jego \u017cycie, wydaje uczt\u0119 na cze\u015b\u0107 Jezusa, na kt\u00f3r\u0105 zaprasza wszystkich „celnik\u00f3w i grzesznik\u00f3w”, jak podaj\u0105 karty Ewangelii. Ujmuj\u0105c rzecz wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie: jest impreza. Jedz\u0105, pij\u0105, bawi\u0105 si\u0119 i jest ich du\u017co. Na to wszystko przychodz\u0105 Faryzeusze – czyli tamtejsi przedstawiciele Prawa i…gorsz\u0105 si\u0119. Pytaj\u0105 Jezusa, dlaczego przebywa w domu celnika i w og\u00f3le zadaje si\u0119 z takimi grzesznikami? Nie ma potrzeby komentowa\u0107 zachowania i motywacji \u00f3wczesnych kap\u0142an\u00f3w, bardziej nale\u017ca\u0142oby uwa\u017ca\u0107, \u017ceby nie by\u0107 jak oni (i m\u00f3wi\u0119 to w pierwszej kolejno\u015bci do siebie). Co odpowiada Jezus? „Nie przyszed\u0142em powo\u0142a\u0107 sprawiedliwych, ale grzesznik\u00f3w”. Dla mnie znaczy to tyle, \u017ce B\u00f3g nie pot\u0119pia ludzi za to \u017ce s\u0105 lud\u017ami i maj\u0105 grzeszn\u0105 natur\u0119, ale chce im towarzyszy\u0107. Aby odnale\u017ali prawd\u0119 o sobie. Jak ma si\u0119 do tego rado\u015b\u0107? Ju\u017c sama sytuacja opisana w Ewangelii jest przecie\u017c radosna. Przyj\u0119cie to dobry czas na spotkanie z przyjaci\u00f3\u0142mi i rozrywk\u0119. Oczywi\u015bcie, mo\u017cna ucztowa\u0107 a w sercu mie\u0107 wielki smutek, ale zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na to, \u017ce Jezus nie wymaga od nas samobiczowania si\u0119 i bycia „trwo\u017cnym katolikiem”. Dla mnie ten fragment znaczy tyle, \u017ce po pierwsze, B\u00f3g chce by\u0107 blisko mnie, a po drugie, \u017ce nasza codzienno\u015b\u0107 sama w sobie cz\u0119sto dostarcza okazji do umartwie\u0144, kt\u00f3re w zupe\u0142no\u015bci wystarcz\u0105. Nie potrzeba przerostu formy nad tre\u015bci\u0105. Wiele lat zaj\u0119\u0142o mi to, aby to zrozumie\u0107. <\/p>\n\n\n\n
Na ko\u0144cu ma\u0142a uwaga dla tych, kt\u00f3rzy by\u0107 mo\u017ce zechc\u0105 si\u0119gn\u0105\u0107 po tekst biblijny. J\u0119zyk Biblii jest specyficzny z kilku wzgl\u0119d\u00f3w. Po pierwsze, nikt dzi\u015b tak nie m\u00f3wi. Nale\u017ca\u0142oby prze\u0142o\u017cy\u0107 konkretne zdania na wsp\u00f3\u0142czesne rozumienie. Jak brzmia\u0142oby w ustach Jezusa zdanie : „nie przyszed\u0142em powo\u0142a\u0107 sprawiedliwych, ale grzesznik\u00f3w?”. To bardzo wa\u017cne, aby zrozumie\u0107 ca\u0142y kontekst. Po drugie, kwestia t\u0142umaczenia. Biblia zosta\u0142a zapisana oryginalnie w j\u0119zykach staro\u017cytnych (hebrajskim, greckim, aramejskim). Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce charakterystyczne dla nich jest to, \u017ce cz\u0119sto jedno s\u0142owo w oryginale mo\u017ce mie\u0107 wiele znacze\u0144. Sztuk\u0105 jest uj\u0105\u0107 je wszystkie jednocze\u015bnie w zwartym tek\u015bcie t\u0142umaczenia, dlatego zazwyczaj potoczne czytanie Biblii nie daje nam wystarczaj\u0105cej wiedzy. Czasem jedno s\u0142owo mo\u017ce zmieni\u0107 sens ca\u0142ej wypowiedzi. Trzeba si\u0119gn\u0105\u0107 po komentarz biblijny, m\u00f3wi\u0105 te\u017c o tym ksi\u0119\u017ca bibli\u015bci. <\/sup>Dopiero takie szerokie rozumienie tekstu Ewangelii, razem z kontekstem kulturowym i j\u0119zykowym, pozwala na prze\u0142o\u017cenie tekstu na nasze \u017cycie. Przez rozum do serca. <\/p>\n\n\n\n \u0179r\u00f3d\u0142a: 1. Jednym z ksi\u0119\u017cy biblist\u00f3w jest ksi\u0105dz Dominik Chmielewski, salezjanin. Wiele jego film\u00f3w i kaza\u0144 mo\u017cna znale\u017a\u0107 og\u00f3lnodost\u0119pnych w Internecie . <\/sub><\/sup>2. Jednym z kieszonkowych wyda\u0144 tekst\u00f3w Ewangelii jest „Ewangelia”, Najnowszy Przek\u0142ad z j\u0119zyk\u00f3w oryginalnych z komentarzem, wyd. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142. Na mojej p\u00f3\u0142ce le\u017cy wersja wydana w 2013 r. Natomiast adres do wspomnianego w tek\u015bcie fragmentu to \u0141k 5, 27-32. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Przez lata Wielki Post kojarzy\u0142 mi si\u0119 z ci\u0119\u017ckim umartwieniem. To czas, kiedy kategorycznie nie mo\u017cna by\u0142o jada\u0107 mi\u0119sa w pi\u0105tki, i taki czas, gdy wymy\u015bla\u0142o si\u0119 r\u00f3\u017cnego rodzaju umartwienia, kt\u00f3re zazwyczaj polega\u0142y na odmawiania sobie s\u0142odyczy. Og\u00f3lny wyd\u017awi\u0119k bardzo mocno kojarzy\u0142 si\u0119 z surowo\u015bci\u0105 i zakazami. Taki troch\u0119 „trwo\u017cny katolicyzm”. Takie poj\u0119cie Wielkiego Postu towarzyszy\u0142o mi przez wiele lat, a\u017c do niedawna. Na czym wi\u0119c polega zmiana my\u015blenia i co jest tak charakterystycznego w czasie przygotowuj\u0105cym nas do Wielkanocy? Zaczn\u0119 od tego, \u017ce aby w co\u015b uwierzy\u0107, cz\u0119sto nale\u017cy to najpierw zrozumie\u0107. By\u0142o dla mnie wielkim zaskoczeniem, gdy pewnego dnia, \u015bledz\u0105c czytania Mszalne (!) dotar\u0142o do mnie, \u017ce Wielki Post to nie \u017cadne przymusowe umartwienia i bezsensowne biczowanie si\u0119. Nikt nie urywa g\u0142owy za zjedzenie porcji mi\u0119sa w pi\u0105tek i nie trzeba nosi\u0107 na sobie work\u00f3w pokutnych. Okaza\u0142o si\u0119 (jak wiele rzeczy w ostatnim czasie), \u017ce wszystko zapisane jest „czarno na bia\u0142ym” w przyst\u0119pnej dla ka\u017cdego formie. Trzeba tylko czyta\u0107. Wracaj\u0105c do sedna: Wielki Post to czas, kiedy mamy prostowa\u0107 swoje drogi. Dla ka\u017cdego wi\u0119c b\u0119dzie to znaczy\u0142o co innego. Chodzi o powzi\u0119cie postanowie\u0144 adekwatnych dla mnie. Nie dla samej zasady albo idei, dla nazwy Wielkiego Postu, ale dla mnie i mojej drogi (powrotu) do Boga. Prostowanie drogi to nic innego, jak przyj\u0119cie prawdy o sobie (nie zawsze mi\u0142ej) i postanowienie poprawy w miejscach, w kt\u00f3rych jej potrzeba. Konkrety? Mniej narzekania. Wi\u0119cej u\u015bmiechu. Punktualno\u015b\u0107. Dok\u0142adno\u015b\u0107. Brzmi strasznie banalnie, ale wierno\u015b\u0107 w szczeg\u00f3\u0142ach prowadzi do bycia s\u0142ownym w rzeczach wi\u0119kszych. To sytuacja bardzo analogiczna do twierdzenia :”\u0107wiczenie czyni mistrza”. W ka\u017cdej dziedzinie. Tak si\u0119 po prostu dzieje i my\u015bl\u0119 \u017ce wiele os\u00f3b mo\u017ce to potwierdzi\u0107 w\u0142asnym przyk\u0142adem, niezale\u017cnie od tego czy uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za wierz\u0105cych czy te\u017c nie. Drugim aspektem Wielkiego Postu jest….rado\u015b\u0107. To ma by\u0107 czas pokuty, czyli przemiany serca, ale czynionej w rado\u015bci. Czynnik wiary ma tu do\u015b\u0107 du\u017ce znaczenie (o ile nie kluczowe). W jednej z Ewangelii Wielkiego Postu opisana jest sytuacja powo\u0142ania Mateusza (jednego z czterech Ewangelist\u00f3w). Mateusz by\u0142 (jak wiemy z kart Biblii, historia opowiedziana jest r\u00f3wnie\u017c w serialu „The Chosen”) celnikiem. Nie cieszy\u0142 si\u0119 wi\u0119c zbyt du\u017c\u0105 s\u0142aw\u0105 i dobrym imieniem w\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w (swoich rodak\u00f3w). Przez Rzymian natomiast by\u0142 lekcewa\u017cony i wr\u0119cz zniewa\u017cany. \u017byj\u0105 z Jezusem w jednym mie\u015bcie, z tej racji Mateusz od czasu do czasu, mimowolnie ma okazj\u0119 us\u0142ysze\u0107 nauk\u0119 Jezusa i widzie\u0107 jak wp\u0142ywa ona na t\u0142umy. Ch\u0142onie j\u0105 ca\u0142kiem nie\u015bwiadomie do tego stopnia, \u017ce w momencie w kt\u00f3rym Jezus przychodzi do niego i m\u00f3wi: „chod\u017a za mn\u0105”, ten nie protestuje, tylko po prostu wstaje i idzie. Czy wcze\u015bniej studiowa\u0142 nauk\u0119 Jezusa? Tego nie wiemy, jest jednak spora szansa \u017ce tak si\u0119 w\u0142a\u015bnie sta\u0142o. Czy dzia\u0142a\u0142 pod wp\u0142ywem impulsu? Ewangelia nie m\u00f3wi nic na ten temat, faktem jest jednak to, \u017ce w tym momencie podj\u0105\u0142 decyzj\u0119. Zaraz potem, z rado\u015bci, \u017ce tak odmieni\u0142o si\u0119 jego \u017cycie, wydaje uczt\u0119 na cze\u015b\u0107 Jezusa, na kt\u00f3r\u0105 zaprasza wszystkich „celnik\u00f3w i grzesznik\u00f3w”, jak podaj\u0105 karty Ewangelii. Ujmuj\u0105c rzecz wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie: jest impreza. Jedz\u0105, pij\u0105, bawi\u0105 si\u0119 i jest ich du\u017co. Na to wszystko przychodz\u0105 Faryzeusze – czyli tamtejsi przedstawiciele Prawa i…gorsz\u0105 si\u0119. Pytaj\u0105 Jezusa, dlaczego przebywa w domu celnika i w og\u00f3le zadaje si\u0119 z takimi grzesznikami? Nie ma potrzeby komentowa\u0107 zachowania i motywacji \u00f3wczesnych kap\u0142an\u00f3w, bardziej nale\u017ca\u0142oby uwa\u017ca\u0107, \u017ceby nie by\u0107 jak oni (i m\u00f3wi\u0119 to w pierwszej kolejno\u015bci do siebie). Co odpowiada Jezus? „Nie przyszed\u0142em powo\u0142a\u0107 sprawiedliwych, ale grzesznik\u00f3w”. Dla mnie znaczy to tyle, \u017ce B\u00f3g nie pot\u0119pia ludzi za to \u017ce s\u0105 lud\u017ami i maj\u0105 grzeszn\u0105 natur\u0119, ale chce im towarzyszy\u0107. Aby odnale\u017ali prawd\u0119 o sobie. Jak ma si\u0119 do tego rado\u015b\u0107? Ju\u017c sama sytuacja opisana w Ewangelii jest przecie\u017c radosna. Przyj\u0119cie to dobry czas na spotkanie z przyjaci\u00f3\u0142mi i rozrywk\u0119. Oczywi\u015bcie, mo\u017cna ucztowa\u0107 a w sercu mie\u0107 wielki smutek, ale zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na to, \u017ce Jezus nie wymaga od nas samobiczowania si\u0119 i bycia „trwo\u017cnym katolikiem”. Dla mnie ten fragment znaczy tyle, \u017ce po pierwsze, B\u00f3g chce by\u0107 blisko mnie, a po drugie, \u017ce nasza codzienno\u015b\u0107 sama w sobie cz\u0119sto dostarcza okazji do umartwie\u0144, kt\u00f3re w zupe\u0142no\u015bci wystarcz\u0105. Nie potrzeba przerostu formy nad tre\u015bci\u0105. Wiele lat zaj\u0119\u0142o mi to, aby to zrozumie\u0107. Na ko\u0144cu ma\u0142a uwaga dla tych, kt\u00f3rzy by\u0107 mo\u017ce zechc\u0105 si\u0119gn\u0105\u0107 po tekst biblijny. J\u0119zyk Biblii jest specyficzny z kilku wzgl\u0119d\u00f3w. Po pierwsze, nikt dzi\u015b tak nie m\u00f3wi. Nale\u017ca\u0142oby prze\u0142o\u017cy\u0107 konkretne zdania na wsp\u00f3\u0142czesne rozumienie. Jak brzmia\u0142oby w ustach Jezusa zdanie : „nie przyszed\u0142em powo\u0142a\u0107 sprawiedliwych, ale grzesznik\u00f3w?”. To bardzo wa\u017cne, aby zrozumie\u0107 ca\u0142y kontekst. Po drugie, kwestia t\u0142umaczenia. Biblia zosta\u0142a zapisana oryginalnie w j\u0119zykach staro\u017cytnych (hebrajskim, greckim, aramejskim). Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce charakterystyczne dla nich jest to, \u017ce cz\u0119sto jedno s\u0142owo w oryginale mo\u017ce mie\u0107 wiele znacze\u0144. Sztuk\u0105 jest uj\u0105\u0107 je wszystkie jednocze\u015bnie w zwartym tek\u015bcie t\u0142umaczenia, dlatego zazwyczaj potoczne czytanie Biblii nie daje nam wystarczaj\u0105cej wiedzy. Czasem jedno s\u0142owo mo\u017ce zmieni\u0107 sens ca\u0142ej wypowiedzi. Trzeba si\u0119gn\u0105\u0107 po komentarz biblijny, m\u00f3wi\u0105 te\u017c o tym ksi\u0119\u017ca bibli\u015bci. Dopiero takie szerokie rozumienie tekstu Ewangelii, razem z kontekstem kulturowym i j\u0119zykowym, pozwala na prze\u0142o\u017cenie tekstu na nasze \u017cycie. Przez rozum do serca. \u0179r\u00f3d\u0142a: 1. Jednym z ksi\u0119\u017cy biblist\u00f3w jest ksi\u0105dz Dominik Chmielewski, salezjanin. Wiele jego film\u00f3w i kaza\u0144 mo\u017cna znale\u017a\u0107 og\u00f3lnodost\u0119pnych w Internecie . 2. Jednym z kieszonkowych wyda\u0144 tekst\u00f3w Ewangelii jest „Ewangelia”, Najnowszy Przek\u0142ad z j\u0119zyk\u00f3w oryginalnych z komentarzem, wyd. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142. Na mojej p\u00f3\u0142ce le\u017cy wersja wydana w 2013 r. Natomiast adres do wspomnianego w tek\u015bcie fragmentu to \u0141k 5, 27-32.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/350"}],"collection":[{"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=350"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/350\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":354,"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/350\/revisions\/354"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kobietazdusza.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}